Caralho Diego, eu estudei sobre esse filme antes do programa e acabei me esquecendo de comentar!! Imperdoável…

Alexandre, tenho um livro chamado “O Diabo no Imaginário Cristão” do Carlos Roberto E. Nogueira, que é muito bom. “Satã, uma Biografia”, do Henry Ansgar Kelly também é bem legal. Gosto muito de destrinchar essas mitologias, mas a que considero mais interessante é a Gnóstica, na qual Samael, “O deus cego” ou “deus dos cegos”, isolado dos demais e acreditando ser o deus único, criou o mundo e nos aprisionou nele, tornando-se o Demiurgo. Porém, percebendo nosso encarneiramento, o Universo superior envia seu mensageiro, encarnado na serpente, para nos presentear com o conhecimento do bem e do mal, sendo essa sabedoria a única forma de escaparmos. Isso é genial, pois encerra uma inversão total da lógica religiosa tradicional e ainda traz uma metáfora para a natureza libertadora do conhecimento em detrimento da superstição.
Em “O Queijo e os Vermes”, livro de história do Carlo Ginzburg, um moleiro medieval chamado Menóchio, idealiza uma teoria na qual os seres superiores surgem espontaneamente do caos, como os vermes do queijo, sendo que, aquele que se torna mais poderoso, assume o posto de Deus. Por vezes ele afirma que Deus já foi humano, outras vezes que era um anjo (sua cosmologia evolui em cada depoimento para a inquisição), mas dá a entender que deus não seria Onipotente.
Em minha opinião, a onipotência, onisciência e onipresença de Deus, torna o Diabo uma criação impraticável, a menos que intencional. Tal aspecto elimina seu papel como Adversário de Deus, tornando-o um serviçal, como no mito hebraico. Nesse contexto, possessões e afins seriam instrumentos para levar as pessoas a buscar Deus (polêmico, mas coerente).
Já no Zoroastrismo, A equivalência de poder entre Ahura Mazda e Angra Munim, ou Aramusde e Arimã, sendo ambos divindades gêmeas, constantemente em guerra, representando o Bem e o Mal, a utilização de possessões e tentações demoníacas como armas contra a humanidade torna-se muito mais plausível.